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Wisdom of Universe 님의 블로그

(본문: 로마서 2 :17-29)17.유대인이라 불리는 네가 율법을 의지하며 하나님을 자랑하며18.율법의 교훈을 받아 하나님의 뜻을 알고 지극히 선한 것을 분간하며 19.맹인의 길을 인도하는 자요 어둠에 있는 자의 빛이요20.율법에 있는 지식과 진리의 모본을 가진 자로서 어리석은 교사요 어린 아이의 선생이라고 스스로 믿으니21.그러면 다른 사람을 가르치는 네가 네 자신은 가르치지 아니하느냐 도둑질 하지말라 선포하는 네가 도둑질하느냐22.간음하지 말라 말하는 네가 간음하느냐 우상을 가증히 여기는 네가 신전물건을 도둑질하느냐23.율법을 자랑하는 네가 율법을 범함으로 하나님을 욕되게 하느냐24.기록된 바와 같이 하나님의 이름이 너희 때문에 이방인 중에서 모독을 받는도다.25.네가 율법을..

(본문: 로마서 2 :11-16) 11.이는 하나님께서 외모로 사람을 취하지 아니하심이라.12.무릇 율법 없이 범죄한 자는 또한 율법 없이 망하고 무릇 율법이 있고 범죄한 자는 율법으로 말미암아 심판을 받으리라.13.하나님 앞에서는 율법을 듣는 자가 의인이 아니요 오직 율법을 행하는 자라야 의롭다 하심을 얻으리니14.(율법 없는 이방인이 본성으로 율법의 일을 행할 때에는 이 사람은 율법이 없어도 자기가 자기에게 율법이 되나니15.이런 이들은 그 양심이 증거가 되어 그 생각들이 서로 혹은 고발하며 혹은 변명하여 그 마음에 새긴 율법의 행위를 나타내느니라.16.곧 나의 복음에 이른 바와 같이 하나님이 예수 그리스도로 말미암아 사람들의 은밀한 것을 심판하시는 그 날이라. I.서론본문은 인간에게 이신득의 은혜가..

(본문: 로마서 2 :6-10)6.하나님께서 각 사람에게 그 행한대로 보응하시되7.참고 선을 행하여 영광과 존귀와 썩지 아니함을 구하는 자에게는 영생으로 하시고8.오직 당을 지어 진리를 따르지 아니하고 불의를 따르는 자에게는 진노와 분노로 하시리라.9.악을 행하는 각 사람의 영에는 환난과 곤고가 있으리니 먼저는 유대인에게요, 그리고 헬라인에게며10.선을 행하는 각 사람에게는 영광과 존귀와 평강이 있으리니 먼저는 유대인에게요 그리고 헬라인에게며 I.서론본문은 인간에게 이신득의 은혜가 절대 필요할 수밖에 없는 근본 원인으로서의 인간의 전적 타락과 이에 필연적으로 따르는 하나님의 공의의 심판, 그리고 스스로의 행위로는 결단코 하나님 앞에서 의롭다 함을 얻을 수 없는 인간의 전적 무능에 대하여 설파..

(본문: 로마서 2 :1-5)1.그러므로 남을 판단하는 사람아, 누구를 막론하고 네가 핑계하지 못할 것은 남을 판단하는 것으로 네가 너를 정죄함이니 판단하는 네가 같은 일을 행함이니라.2.이런일을 행하는 자에게 하나님의 심판이 진리대로 되는 줄 우리가 아노라.3.이런 일을 행하는 자를 판단하고도 같은 일을 행하는 사람아, 네가 하나님의 심판을 피할 줄로 생각하느냐4.혹 네가 하나님의 인자하심이 너를 인도하여 회개하게 하심을 알지 못하여 그의 인자하심과 용납하심과 길이 참으심이 풍성함을 멸시하느냐5.다만 네 고집과 회개하지 아니한 마음을 따라 진노의 날 곧 하나님의 의로우신 심판이 나타나는 그 날에 임할 진노를 네게 쌓는도다. I.서론본문은 인간에게 이신득의 은혜가 절대 필요할 수..

(본문: 로마서 1: 24-32) 24.그러므로 하나님께서 그들을 마음의 정욕대로 내버려 두사 그들의 몸을 서로 욕되게 하게 하셨으니25.이는 그들이 하나님의 진리를 거짓으로 바꾸어 피조물을 조물주보다 더 경배하고 섬김이라. 주는 곧 영원히 찬송할 이시로다. 아멘26.이 때문에 하나님께서 그들을 부끄러운 욕심에 내버려 두셨으니 곧 그들의 여자들도 순리대로 쓸 것을 바꾸어 역리로 쓰며27.그와 같이 남자들도 순리대로 여자쓰기를 버리고 서로 향하여 음욕이 불 일 듯 하매 남자가 남자와 더불어 부끄러운 일을 행하여 그들의 그릇됨에 상당한 보응을 그들 자신이 받았느니라.28.또한 그들이 마음에 하나님 두기를 싫어하매 하나님께서 그들을 그 상실한 마음대로 내버려 두사 합당하지 못한 일을 하게 하셨으니29.곧 모든..

(본문: 롬 1:18-23) 18.하나님의 진노가 불의로 진리를 막는 사람들의 모든 경건하지 않음과 불의에 대하여 하늘로부터 나타나나니19.이는 하나님을 알 만한 것이 그들속에 보임이라.하나님께서 이를 그들에게 보이셨느니라.20.창세로부터 그의 보이지 아니하는 것들 곧 그의 영원하신 능력과 신성이 그가 만드신 만물에 분명히 보여 알려졌나니 그러므로 그들이 핑계하지 못할지니라.21.하나님을 알되 하나님을 영화롭게도 아니하며 감사하지도 아니하고 오히려 그 생각이 허망하여지며 미련한 마음이 어두워졌나니22.스스로 지혜 있다 하나 어리석게 되어23.썩어지지 아니하는 하나님의 영광을 썩어질 사람과 새와 짐승과 기어다니는 동물 모양의 우상으로 바꾸었느니라. I.서론로마서는 1:1-17의 도입부와 1:18 -15:1..

(본문: 롬 1:16-17) 16. 내가 복음을 부끄러워하지 아니하나니 이 복음을 모든 믿는 자에게 구원을 주시는 하나님의 능력이 됨이라. 먼저는 유대인에게요 그리고 헬라인에게로다.17. 복음에는 하나님의 의가 나타나서 믿음으로 믿음에 이르게 하나니 기록된 바 오직 의인은 믿음으로 말미암아 살리라 함과 같으니라.I.서론로마서에서 가장 중요한 한 구절을 택하라고 하면 바로 오늘 말씀을 전하는 이 본문일 것입니다. 종교개혁자 마르틴 루터는 “로마서는 가장 순수한 복음이 담겨 있다”고 말했습니다. 이 말은 아마 본문을 두고 하는 말일 것입니다. 이 두 절이 로마서 전체의 주제를 표현하고 있다고 해도 과언이 아닙니다. 이 진리를 이해하고 긍정적으로 반응하면 한 사람의 시간과 영원이 완전히 바뀌게 됩니다. ..

(본문: 롬 1: 11-15) 11.내가 너희 보기를 간절히 원하는 것은 어떤 신령한 은사를 너희에게 나누어 주어 너희를 견고하게 하려함이니12.이는 곧 내가 너희 가운데서 너희와 나의 믿음으로 말미암아 피차 안위함을 얻으려 함이라.13.형제들아 내가 여러 번 너희에게 가고자 한 것을 너희가 모르기를 원하지 아니하노니 이는 너희 중에서도 다른 이방인 중에서와 같이 열매를 맺게 하려 함이로되 지금까지 길이 막혔도다.14.헬라인이나 야만인이나 지혜있는 자나 어리석은 자에게 다 내가 빚진 자라.15.그러므로 나는 할 수 있는 대로 로마에 있는 너희에게도 복음 전하기를 원하노라. I.서론오늘은 지난 시간에 이어 참된 영적 섬김의 네번째부터 여덟번재 표식까지 알아보겠습니다. 영적 지도자의 8가지 표식은 다음과..

(본문: 롬 1:8-10) 8.먼저 내가 예수 그리스도로 말미암아 너희 모든 사람에 관하여 내 하나님께 감사함은 너희 믿음이 온 세상에 전파됨이로다.9.내가 그의 아들의 복음 안에서 내 심령으로 섬기는 하나님이 나의 증인이 되시거니와 항상 내 기도에 쉬지 않고 너희를 말하며10.어떻게 하든지 이제 하나님의 뜻안에서 너희에게로 나아갈 좋은 길 얻기를 구하노라. I.서론 바울은 본서를 제3차 전도 여행 기간 중인 A.D. 57년경 고린도에서 기록하였습니다. 이때는 바울이 로마를 아직 방문하지 않은 상태였습니다. 그러나 바울은 당시 로마를 방문하고자 하는 계획과 열망을 갖고 있었습니다. 사도 바울은 로마에 복음을 전하기를 원했습니다. 로마서 1장 15절을 보면 “그러므로 나는 할 수 있는 대로 로마에 있는 너..

(본문: 롬 1:5-7) 5.그로 말미암아 우리가 은혜와 사도의 직분을 받아 그의 이름을 위하여 모든 이방인 중에서 믿어 순종하게 하나니 6.너희도 그들 중에서 예수 그리스도의 것으로 부르심을 받은 자니라 7.로마에서 하나님의 사람하심을 받고 성도로 부르심을 받은 모든 자에게 하나님 우리 아버지와 주 예수 그리스도로부터 은혜와 평강이 있기를 원하노라”. I.서론 사도 바울은 로마서 1장1절에서 “예수 그리스도의 종 바울은 사도로 부르심을 받아 하나님의 복음을 위하여 택정함을 입었으니”에서, 자신의 신분을 “예수 그리스도의 종과 사도”로 소개하고 있습니다. 오늘 본문에서는 자신이 “사도”로 부르심을 받은 경로와 부여된 사명을 말씀하고 있습니다. 경로는 “은혜”를 먼저 받고 그 후에 “사도의 직분..

(본문: 롬 1:1-4) 1.예수 그리스도의 종 바울은 사도로 부르심을 받아 하나님의 복음을 위하여 택정함을 입었으니 2.이 복음은 하나님이 선지자들을 통하여 그의 아들에 관하여 성경에 미리 약속하신 것이라 3.그의 아들에 관하여 말하면 육신으로는 다윗의 혈통에서 나셨고 4.성결의 영으로는 죽은 자들 가운데서 부활하사 능력으로 하나님의 아들로 선포되셨으니 곧 우리 주 예수 그리스도시니라. I.서론지난 시간에는 바울이 스스로를 소개하면서 본인의 예수 그리스도의 종으로 부르심을 받았고 이방에 복음을 전하는 사도로 예수님으로부터 사명을 받았다고 소개하고 있습니다. 오늘 이 시간에는 바울이 전하려는 이 “복음”이 어디서 온 것인지 그 기원을 소개하며 예수님이 어떤 분인지를 소개합니다. 이 복음에 대하여 통찰..

(본문: 롬 1:1) “예수 그리스도의 종 바울은 사도로 부르심을 받아 하나님의 복음을 위하여 택정함을 입었으니” I.서론우리는 로마서를 공부하기 전에 알아야 할 중요한 사실이 있습니다. 그것은 바로 사도행전의 심정을 가지고 로마서를 읽어야 한다는 것입니다. 로마서만을 따로 떼어 신학적으로 공부하듯이, 지식을 습득하기 위해 읽어서는 안 된다는 것입니다. 왜냐하면 로마서는 사도행전에서 태어난 것이기 때문입니다. 사도 바울은 1,2차 전도여행을 마치고 3차 전도여행을 끝낼 무렵 고린도에 갑니다. 그는 고린도에서 약 3개월 동안 머뭅니다. 그것은 단지 바울이 휴식을 취하고자 그렇게 한 것이 아닙니다. 더 중요한 일이 하나 있었는데, 그것은 바로 로마교회에 편지를 쓰는 일이었습니다. 바울은 로마교회에 무척 가보..